无论角色是喜欢这个还是喜欢那个，都只是画面元素的呈现。

从画面元素来讲，有些东西似乎我可以控制，比如拿个水杯。

比如，我可以将脑子里的扭曲当作真实，然后在恐惧之中去努力去奋斗。

而另外一些东西，却无法控制。

比如心跳，比如别人扇我一耳光，我就会感觉痛。

再比如，审美观。

不管怎样改变，都会有审美观的存在。

就像袁长文这个角色，无论怎样斩杀都会有角色存在。

终究还是在角色层面上打转，至于斩杀完成之后，是否可以触碰真实，这一点我不知道。

我没有必要在画面元素的层面上进行探讨，哪怕看起来我是通过斩杀改变了某些东西，但这些依旧只是画面元素的呈现。

直接呈现出我此刻的状态，以及各种记忆。

而那些记忆显示了，我曾经的状态，我开始斩杀之后的状态。

记忆之中显示的因果关系，仅仅是画面元素解释画面元素，毫不真实。

审美观的内容不重要，恐惧的内容也不重要，统统都是虚假。

我喜欢怎样的女子，我恐惧怎样的场景，都不真实。

这是在放任审美观吗？

放任审美观对我进行拉扯吗？

既然如此，为什么不放任老妈对我的影响呢？

是因为审美观从来没有假装真实吗？

还是说，我可以轻易更改审美观而不在意，但却不可以轻易选择不孝顺而形成拉扯吗？

并不是我喜欢吃甜食，而是画面元素的直接呈现。

没有什么可以逃脱出画面元素，不管是斩杀还是不斩杀，都只是画面元素。

我就是在改变角色，也只能改变角色。

跟努力赚钱，并没有本质区别，都是在角色层面上打转。

角色怎样都没法影响真实。

没错，画面元素呈现“我抓住老妈，我抓住孝顺”，这又如何？

这只是一种描述，跟我是否继续斩杀没有关系。

没错，并不是因为我的斩杀而让画面元素呈现“我斩杀了老妈，从而摆脱老妈的拉扯”。

而是，整体都是画面元素的呈现。

怎么又回到这里？

不是我在选择是否斩杀，而是画面元素的直接呈现。

不管是我选择斩杀还是选择不斩杀，依旧只是画面元素的呈现。

并没有一个角色站在画面元素之外。

全部角色都是画面元素，只是袁长文这个角色成为我的视野点而已。

画面元素呈现“我抓住老妈抓住孝顺”，呈现“我开始斩杀”，呈现“之后我斩杀了老妈”，这有什么问题吗？

或者，画面元素呈现“我不斩杀，我任由老妈拉扯”，呈现“我知道这些都是虚假，却依旧牢牢抓住”，又有什么问题吗？

我始终认为袁长文这个角色独立于画面元素之外，我跟画面元素不是一种东西。

所有都是画面元素的呈现，跟“所有汉字都是文字”一样，这究竟想表达什么？

那种“既然都是画面元素的呈现，那么我无能为力，所以什么都不做”之类的想法，就是将自己独立于画面元素之外。

很难将思维认为是画面元素，很难认为自己只是觉察到思维，而不是我在思考。

我没法控制我自己，我对袁长文这个角色无能为力。

角色怎样做，是因为角色只能这样做。

不管我怎样以为，不管我多么认为自己可以改变，这种想法本身也只是画面元素。

不对，我在转移话题。

这不是斩杀，这是在阻碍斩杀。

角色还有那么多的属性，那么多的自我定义，脑子里的扭曲还有近乎无穷，我却在这里探讨什么见鬼的玩意？

无论如何都是虚假，这就是角色的命运，就是这份思维的命运。

没错，我就是在画面元素的层面上打转，就是在角色的层面上打转。

这就是在上演毁掉舞台的戏剧表演，画面元素就是呈现一个角色正在斩杀。

有什么问题吗？

而这个世界，这个角色的相关，都不真实。

画面元素本身就不真实，这又有什么问题吗？

想通过斩杀来触碰真实，也许只是徒劳，只是一厢情愿的相信。

但是，不知道怎么回事，就是在斩杀，甚至看见斩杀的无意义依旧在斩杀。

我不需要去找到一个合适的理由，来证明自己的斩杀是有道理的。

就是要斩杀，就是要摧毁，哪怕这一切都是徒劳，哪怕自己这辈子都没法斩杀完成，也不会想要停止斩杀。

画面元素呈现角色在斩杀，我也无能为力。

可惜，这只是一种扯淡的说法，因为上述中的“我”代表真实。

而真实
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