347、灵魂五藏,精志气魄(1/2)
作品:《长生可否》“当然会给你看的。”>
“在那之前,先让我告诉你,内算修行体系的完整理论该如何应用,让你明白外算解释生命和灵魂到底还差了多远。”>
“要看生命,首先要明白,人为先天道体,是因为自成天地。”>
“如何自成天地?”>
“《黄帝内经》有云:五脏者, 所以藏精神血气魂魄者也。”>
“五脏在藏,六腑在泻在通。”>
“心藏神,肝藏魂,肺藏魄,脾藏意,肾藏精志。”>
“你们所认为的意识、潜意识、记忆、意志的一切中枢都在脑, 其实绝非如此,它们并不在脑, 而在五脏当中。”>
“胚胎受孕, 最先发育的器官是什么?不是大脑,是心脏。”>
“若是你们认为的意识灵魂在大脑中,胚胎发育的早期,灵魂在哪?还是你们认为,意识、灵魂是随着大脑发育完成后才形成的?”>
“即便如此,灵魂总要有个种子吧,这个种子寄宿在哪?”>
“看,你们解释不了。”>
“心藏着神,藏着你这一世的自我,因其受三魂七魄干扰,所以此为……识神。”>
“我曾认为,先天之炁有十六两,宛如一灯油,四年烧一两,六十四年烧完,若是平日里养生得当, 便能五年、六年烧一两,而若是劳心劳力, 可能两年三年就烧一两。”>
“油尽灯枯,便是人死之时。”>
“后来学习的更多,发现自己应该是听错了道爷的话,自胚胎受孕的初生之时,先天祖炁是一两,或者说二十四铢。”(1两=24铢)>
“此后按黄帝内经所云,男子十六天葵至,女子十四天葵至,至纯阳为止,先天一炁停止增长。”>
“男性每32个月增长元炁六十四铢,至16岁盈满。”>
“女性每28个月增长元炁六十四铢,至14岁盈满。”>
“盈满之时,增长皆为360铢,加上24铢先天祖炁,共384铢,是为天赋1斤16两之正数,合于易经64卦384爻数, 以全周天之造化。”>
“这一斤十六两先天一炁,才是我们的‘本钱’。”>
“人吃水谷,得气血不足, 虚耗亏空又多,便要以本钱来补,什么时候补完,本钱用光了,才是真正的寿命耗尽。”>
“我们知先天一炁共有384铢,更知祖炁有24铢,这24铢祖炁,便是灵魂的重量。”>
“我不知道你们有没有做过实验,后世有人做过实验,研究灵魂的重量,是研究人死的那一刻,尸体上减少的重量。”>
“答案是35克。”>
“其实已经很接近了,但,具体重量应该是37.3克,也就是我们的一两。”>
“这一两祖炁,是生来就有,死去还在,人死之后,修为若是未到,留在人间,便凭这一两祖炁,什么时候祖炁消耗完了,识神也就散了。”>
“所以,供我们一生使用的先天一炁,其实只有十五两。”>
“这十五两,是魂魄的重量。”>
“密宗的瑜伽修行,说人有三脉七轮,将七魄归于七轮,道家是不认同的,因为这种修炼明显是‘另辟蹊径’,没有遵循人的先天道体。”>
“七魄就在肺中,何须提炼出来,分置于七轮当中再分开修行?此乃多此一举。”>
“金丹修行为何讲七返九转?”>
“这是河图洛书的演化规律,也是气机的运行规律,更是七之心火,心神入肾水,是九之肺金,七魄入肾水,而肝之木生火,为心火添薪。”>
“我们以意运气,便是脾与肺交,意念先动,是一切的开始。”>
“修行,便是五行五脏皆用在其中。”>
“以至于最终心火与肾水相交,为何要心肾相交呢?因为肾藏精志,何为‘志’,从心之声也!心发于神,才叫志!”>
“什么是志气?”>
“心肾相交,走在修行路上,求长生久视,求天下大同,才是志气!”>
“倘若一个人心力憔悴,肾气不足,哪怕胸中再有万般沟壑,也是生不出志气的。”>
“所以。”>
“好男儿当问长生,此乃志气!”>
“坎离交合,炼得水中真铅、火中真汞。”>
“肝木生火(心),阳中出阴,火(心)中显象而产(离龙),即龙以火里出,亦名‘真汞’,其象属阳,阳内有阴。”>
“有肺金生水(肾),阴中出阳水(肾)中显象而产(坎虎),即虎向水中生,亦名‘真铅’,其象属阴,阴内有阳。”>
“此乃修行之要,降龙伏虎。”>
“
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