件山河法衣很是奇妙，完全是由他那一层质密的金丹外膜以及法力构成。不是法宝却又胜似法宝，不是神通也仿佛。

他果然没让自家的长辈们失望，终究还是出幺蛾子了。

当他从定中醒来时，便发现天地元气都仿佛近在眼前。

以前他是以金丹来承受法力，对于天地元气的认知不是很清晰。

但是现在这些天地元气却全在他眼前流动，也让他看到原来这天地元气中之中也是存在着各种不同的成分。

原来法力不是随便炼化的，因为天地元气是修士的修炼的根本却又也很可能会成为毒药。

修士在先天境的时候初步接触天地元气，这时候他们对天地元气只是浅层接触……以后天真气去调配天地元气，从而达至先天。

这种情况下天地元气中的杂质与负面的东西对于修士来说是毫无所觉的，因为他们的后天真气也就是他们的身体力量完全能够承受得住。

但是随着力量级数的提升，乃致金丹期之后，天地元气与修士自身的身体、精神重新调配，那么修士也开始受到天地元气中杂质的影响。

这种情况下时时静修行功就显得很重要了，而且金丹期的很多差错也本就是受天地元气的影响而形成。

但是这个时候对于修士来说天地元气依然是一种只能感知其‘有’而不能近观细查的力量。修士的身体依然可以作为最大的依凭，消化、抵挡绝大部分天地元气中的杂质与负面成份。

但是对于元婴来说就不一样了……

元婴很强，但又十分脆弱。

斗法时一名元婴真君可以操控**力大威能，一人灭国都是有极有可能的。

但是元婴炼化法力的时候却又需要极其小心……元婴的成就，也意味着它将彻底暴露于这些成份复杂的天地元气中。

元婴炼化法力必须小心翼翼，以强大的元神之力分离天地元气中的杂质与负面，再将自己需要的部分吸收为己用。

筑基期有练气、锻体、先天三境。

金丹期是蕴丹、化灵、圆融三境。

元婴期则是初生、出窍、化神、洞冥四境。

大乘期有炼虚、化道、飞升。

唯有元婴期中有四个境界，就是因为这多出来的‘初生境’是特意划分出来给初入元婴者适应元婴期特点的。

或者可以说，没能度过‘初生境’的修士甚至都算不上是真正的元婴真君。

在这个过度阶段的元婴修士其实十分脆弱，他们无法顺畅地炼化法力，一身金丹期的真元修为又都转化成了元婴之躯……若是被人偷袭，那是真的是束手无策了。

苏礼如今就是这尴尬的‘初生境’，但他倒是没觉得自己有多脆弱……原本他也以为自己需要适应以元神炼化法力这个过程的……但是后来他却发现，自己元婴身上的那件山河法衣却是能够自动替他过滤天地元气……

由此他不得不惊叹地认知：金丹期不愧是真正的修行之始。

他在金丹期坚持的道路竟然在元婴期之后还在不断地给他带来回报，而且是令他难以想象的回报。

不过他现在也是理解了剑崖教众人为何在得知他要渡劫的时候会那么紧张了……或许紧张他渡劫是否成功只是很小一部分，真正的大头还是担心他在渡劫之后的虚弱期。

虽然他自己知道自家事，但是对于教内众人的关心还是十分受用的。

于是他在稳定了自己状态之后就站起身来向众人道谢道：“多谢诸位护法，苏礼不胜感激。”

孤棹子见状松了一口气，他走上前来拍着苏礼的肩膀说道：“你这孩子，看看都给小北光带了个多么糟糕的榜样？回去就给我闭关，不正式进入出窍境就不要出关了。”

如今在剑崖教能够没有心理负担地这么和苏礼说话的也就是孤棹子了。随着苏礼的修为与声威越隆，却是越来越受人尊敬也自然越来越与人拉开了距离。

苏礼为难地挠了挠头……闭关什么的无所谓，他也的确是想要好好宅一段时间了。但是凭什么说他给徒弟当坏榜样了？

……他仔细回忆了一下自己渡劫的全过程，忽然发现仿佛真的全都是错误示
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