第九百七十四章 无解的神话(2/2)

作品:《银鸦之主



这种状况发生时,又如何能够辨明?

心理学的黑匣子,至少,在亚戈所知的时代,还是个无法解决的难题。

心灵,是可变的,无论是过程还是结果,都是可变的。

这种状况下,如何得出答案?

神话,也是如此。

神话本身的发展,也是有自我反馈调节的。

正反馈或者负反馈,神话的描述构筑了信者的三观,处于自我辩护、先入为主、主观验证等等原因,固定下来,一些信者无论是为了自己还是为了神话,就会出现修正神话的行为,给神话“打补丁”。

神话本身就是经过一层又一层补丁修缮过来的,与最开始相比面目全非的东西。

可以说,神话从开始发展,就已经“不是原本”了。

也可以说,神话的每一个阶段,都是“正确”的。

这就是亚戈最纠结的地方,神话本身的“虚构性”,让它趋于“艺术”。

而这虚构的本质,让他并没有笃定的,能够参照现实来确定标准的地方。

在这种情况下,每一个版本都可以算是真实的。

“主流”是真实的,但“非主流”版本,也是真实的。

在这种状况下,或许唯一的手段只能用“历史”。

用时间来定位。
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