宿和授课地点，课程安排上争执，还在学生上争——简单地说，他们希望别人的学生都来上自己的课，接受自己的理论，而非相反。

之前也提到了，艺术性的东西很难区分高低，尤其是受邀请而来的艺术家们都非平庸之辈——在他们争吵不休的时候，一直静静聆听的王太子却提出，他们可以用一种快速而直白的方法区分高低，就像是古罗马角斗场上的斗士，让观众们举起大拇指，或是将大拇指冲下——整整五十天，他们尽可以在开放的学院里展示自己的才能，从绘画到雕塑，从音乐到舞蹈，而后是戏剧。

那么，用什么来统计呢？王太子说，有最可靠的东西——钱。

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众所周知，人们对自己的言语与时间或许会毫不吝啬，但对于手中的钱币一定会相当谨慎，能够获得奖赏最多的人，毫无疑问，一定就是最得人们欣赏的艺术家，他当然可以获得最高的荣誉，而其他人，也可以按照获得钱款的金额来相互估测。

这种做法也引起了一些艺术家的反感，但小路易的想法是正确的，路易十四对艺术并不怎么感兴趣，他只是要在夺去了巴黎政治中心的地位后，返回给它经济与艺术中心的王冠，毕竟巴黎才是法兰西的都城，也许这四座学院以后会诞生无数熠熠生辉的星辰，但现在他们只是国王的喉舌。

一匹好马若是不愿套上辔头，那么再健壮也没用，一个画家、歌手或是演员，不愿意向国王屈膝，就一钱不值，不，或者说，还会引来麻烦。达达尼昂伯爵残酷无情地将那些拒绝听命的艺术家都赶出了巴黎，法兰西的其他地方也未必有他们的容身之处——留下的人当然惟命是从。

美第奇的公主来到巴黎时，看到的就是一派花团锦簇的胜景。

叮当作响的利亚德（铜币）、埃居（银币）和金路易，观众们固然可以免费观看所有的展览和演出，但他们如果觉得有那位艺术家值得赞赏，就可以往一旁的箱子里投钱表示赞赏。
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