略篇）曹丕“魏之才，洋洋清绮，旧谈抑之，谓去植千里......子桓虑详而力缓，故不竞于先鸣”，与曹植“思捷而才俊”不同，又谓“俗情抑扬，雷同一响，遂令帝以位尊减才，思王以势窘益价，未为笃论也”，世人都同情曹植的处境，曹丕是兄弟争位的胜方，人们也因此忽略他章的美妙。明末清初，王夫之在《姜斋诗话》里直言：“实则子桓天才骏发，岂子建所能压倒耶？”，可谓为曹丕学成就“平反”的宣言。叶嘉莹，曹丕是一位“理性诗人”，有节制有反省，“以感与韵胜”。

理论曹丕的《典论论》是中国最早的学理论与批评着作，写于曹丕为魏太子时，中要点有：1评价孔融、陈琳、王粲、徐干、阮、应、刘桢的风和得失，“建安七子”的法来源于此；2提出“以气为主，气之清浊有体，不可力强而致”，认为作家的气质决定作品的风格；3肯定学的历史价值，“盖章，经国之大业，不朽之盛事”。鲁迅在《魏晋风度及章与药及酒之关系》中称“他（曹丕）诗赋不必寓教训，反对当时那些寓教训于诗赋的见解，用近代的学眼光来看，曹丕的一个时代可是‘学的自觉时代’，或如近代所是为艺术而艺术的一派。”

影响曹丕是邺下人集团的实际领袖，对建安学的精神架构起到关键作用，由此形成的“建安风骨”对后世学产生了深远影响。1曹丕命令刘劭、王象、缪袭等人编纂中国第一部类书《皇览》，开官方组织编纂类书的先河。2《典论论》开创了学批评的风气，为中国学批评之祖。3其《燕歌行》则是中国学史上第一首完整的七言诗，此对后世七言诗的创作有很大影响。

历史评价陈寿：“帝天资藻，下笔成章，博闻强识，才艺兼该；若加之旷大之度，励以公平之诚，迈志存道，克广德三国智原画-曹丕心，则古之贤主，何远之有哉！”

曹植：“祥惟圣贤，歧嶷幼龄。研几六典，学不过庭；潜心无妄，抗志清冥。才秀藻朗，如玉之莹。”[9]卞兰：“研精典籍，留意篇章，览照幽微，才不世出，禀聪睿之绝性，体明达之殊风，慈孝发于自然，仁恕洽於无外。是以武夫怀恩，士归德。窃见所作典论，及诸赋颂，逸句烂然，沈思泉涌，华藻云浮，听之忘味，奉读无倦。”[10]刘勰：“魏之才，洋洋清绮，旧谈抑，之谓去植千里。然子建思捷而才俊，诗丽而表逸；子桓虑详而力援，故不竞于先鸣。而乐府清越，《典论》辩要，选用短长，亦无懵焉。但俗情抑扬，雷同一响，遂令帝以位尊减才，思王以势窘益价，未为笃论也。”[11]垣荣祖：“昔曹*、曹丕上马横槊，下马谈论，此于天下可不负饮矣！”[12]《全隋》：“魏高祖皇帝，绍即四海，光泽五都，负彰魈茫朝宗万国，允允武，庶绩咸熙，正践升平，时称宁晏。”[1]王勃：“帝富裕春秋，光应禅让，临朝恭俭，博览坟典，质彬彬，庶几君子者矣。”

郝处俊：“昔魏帝着令，虽有幼主，不许皇后临朝，所以杜祸乱之萌也。”[14]张：“周王之为太子也，崇礼不倦；魏帝之在青宫也，好古无怠，博览史籍，激扬令闻，取高前代，垂名不朽。”[15]王锴：“帝八岁能属，博览古今，贯穿经史。及居帝位，益尚谦和。坐不废书，手不释卷。”[16]张溥：“霸朝初创，力更旧辄，至待山阳公以不死，礼遇汉老臣杨彪不夺其志，盛德之事，非孟德可及。”

马植杰：“从曹丕的政治设施来看，也有些不错的。拿曹丕与其他封建帝王相比，尚属中等偏上者。”[1]叶嘉莹：“魏帝在即位后，曾下了息兵诏，下了薄税诏，下了轻刑诏。他实在是一个很有理想的皇帝，希望能够把天下治理得更好。但是很可惜，他只做了七年的皇帝就死了，死的时候只有四十岁。”

陈思王曹植（192-22）曹植，字子建。自幼颖慧，10岁余便诵读诗、、辞赋数十万言，出言为论，落笔成，深得曹*的宠爱。曹*曾经认为曹植在诸子中“最可定大事”，几次想要立他为世子。然而曹植行为放任，不拘礼法，屡犯法禁，引起曹*的震怒，而他的兄长曹丕则颇能矫情自饰，终于在立储斗争中渐占上风，并于建安二十二年（21年）得立为世子。建安二十五年，曹*病逝，曹丕继魏王位，不久又称帝。曹植的生活从此发生了变化。他从一个过着优游宴乐生活的贵族王子，变成处处受限制和打击的对象。公元226年，曹丕病逝，曹继位，即魏明帝。曹对他仍严加防范和限制，处境并没有根本好转。曹植在、明二世的12年中，曾被迁封过多次，最后的封地在陈郡，22年12月2日曹植逝世，卒谥思，故后人称之为“陈王”或“陈思王”。[1]曹植与诗歌在政治上，曹植是一位悲剧人物，然而政治上的悲剧客观上促成了他在诗歌创作上的卓越成就。曹植的创作以建安二十五年为界，分前后两期。前期诗歌主要是歌唱他的理想和抱负，洋溢着乐观、浪漫的情调，对前途充满信心，如《白马篇》赞赏幽并游侠儿的高超武艺和爱国精神，寄托了诗人对建功立业的渴望和憧憬；后期的诗歌则主要表达由理想和现实的矛盾所激起的悲愤，如《赠白马王彪》在抒情中穿插以叙事写
本章未完，请翻下一页继续阅读......... 黑色宿命 最新章节第314章 兄弟,网址：https://www.52cxzw.net/0/248/315.html